(6 минут на чтение)
Хочу порекомендовать кино, которое незнамо сколько лет висело в моем списке отложенных фильмов и вот, наконец, я его посмотрел. Не знаю даже, почему я его откладывал? Наверное, мне показался не очень убедительным главный герой. Как-то не похож он на настоящего ученого, и это меня каждый раз раздражало, когда я брался за просмотр. Но с какой-то итерации я всё-таки перешёл некий рубикон, втянулся, и в итоге не пожалел.
Фильм на самом деле довольно оригинальный, интересный, в меру реалистичный и, что я больше всего люблю, заставляющий задуматься. И для меня это не столько повод задуматься о реинкарнации, я уже на этот счёт столько всего передумал, нет. Меня лично фильм заставил задуматься о другом: о границах научного знания.
Честно говоря, я уже давно ловлю себя на мысли, что парадоксальным образом устал от науки. Вернее так: я устал от того, что ассоциировано с наукой, но на самом деле имеет к ней весьма посредственное отношение. Это, например, популяризация и популяризаторы науки. Это пронаучная, а правильнее сказать псевдонаучная публицистика. Это то, что называют «научной картиной мира», но что есть на самом деле не картина, а идеология, и не научная, а ригидная. Ну и так далее. В общем, от всей этой пены. А что такое настоящая наука?
Настоящая наука (в современном смысле этого слова), на самом деле, — это просто метод познания. Например, вот стоит на столе ваза. Можно изучать её органами чувств (наощупь, визуально, на вкус или запах, т. д.). Можно изучать её философски (задавать вопросы об этой вазе и размышлять над вариантами ответов). Можно изучать её интуитивно (постараться проникнуть в её суть, скажем, посредством медитации). А можно научно. Что это значит?
Это значит, что мы формулируем какую-то гипотезу и пробуем её опровергнуть. Например, мы можем сказать: «я предполагаю, что эта ваза стеклянная». И начнём с максимальным недоверием к собственному утверждению это проверять. И не просто проверять, а дотошно фиксировать все наши шаги, чтобы их смог повторить кто-то другой, и не только проверить, но и сделать эти шаги фундаментом для каких-то новых, более совершенных экспериментов. То есть наука анти-индивидуальна, даже анти-человечна в каком-то смысле.
Но журналисты и популяризаторы научные процессы преподносят совсем иначе — наоборот, окуная их обратно в нашу человечность со всеми её недостатками. Просто потому, что так нам интереснее и ближе. И вот здесь лежит фундамент главной проблемы: настоящая наука, на самом деле, это сплошная скука. Она и должна быть такой. Вернее так: настоящая наука интересна только тем, кто имеет очень большое терпение и способен пройти через очень долгие и скучные процессы для получения результата, который при этом никогда не гарантирован.
Быстро — это не про науку. Просто — это не про науку. Гарантированно — это не про науку. Эмоционально, громко, ярко и всё тому подобное, что цепляет нашу мотивацию — всё это не о том.
И вот это «не о том» — вырастает вокруг науки в форме некоего социального мема, который не просто отражает, но всё больше замещает собой настоящую науку. Именно от этого я, возвращаясь к изначальному тезису, устал. Мне даже уже иногда кажется, что лучше вообще без науки, чем в этой постоянной борьбе за неё со всеми на свете, даже с самим собой.
И вот об этом, в частности, фильм. Все эти разговоры про «научную картину мира» — это психология, философия, социология, коммерция в конце концов, даже политика, но не наука. Я бы даже сказал, что эти разговоры обратны, противоположны науке. Потому что наука всегда и во всём сомневается, особенно сама в себе. Любая гипотеза, любая теория — это всегда вызов для ученого: опровергнуть, изменить, хотя бы уточнить, но не признавать как истину в последней инстанции. Потому что как только постулирована истина в последней инстанции — наука умирает.
И сегодня в каком-то смысле мировая наука действительно переживает опыт если не умирания, то перерождения. Потому что вот эта «научная картина мира», на самом деле псевдонаучная, о которой говорят популяризаторы и журналисты — буквально не даёт ей дышать. Ведь настоящая наука дышит именно от соприкосновения с магией, волшебством, она буквально питается неведомым и иррациональным. Поглощает его, исследует, трансформирует и перерабатывает в научное знание, но которое не лежит каменным грузом, а живёт, то есть в любой момент может быть и рано или поздно обязано быть пересмотрено.
Значит именно сейчас, для помощи науке, что нам в первую очередь нужно? Я думаю, сейчас нужно браться именно за самое парадоксальное и потустороннее, что можно представить. Реинкарнация? Самое время. Предвидение? Отлично. Осознанные сны? Ну, если не в каком-то уже устаревшем и вульгарном срезе, а что-нибудь на грани мистики и самой передовой нейробиологии, химии, физики, даже математики — то вперёд.
Я думаю, что это именно то, что может и должно дать современной науке так ей необходимый воздух.
А популяризаторы, журналисты, коммерсанты — они душат науку. Нельзя ставить её на пьедестал — это науку губит. Лучше десять раз ошибиться, исследуя что-нибудь паранормальное, чем один раз отказаться от такого исследования, потому что мы якобы уже обладаем некоей законченной картиной мира, которая не требует коррекций. Это антинаучно в своём корне. Эта антинаучность убивает науку изнутри.
Но есть то, что меня успокаивает. Я знаю, что никогда не смогу предать истинно научный путь познания, потому что это моя природа. И я знаю, что таких людей, на самом деле, очень много. И я знаю, что каждый из нас ощущает что-то вроде братства в этом своём движении.
Так вот, пока это братство существует, а оно никуда не может исчезнуть, потому что его поддерживают наши предки, которых человеческая цивилизация уже точно не сможет ни забыть, ни дискредитировать, до тех пор настоящая наука не исчезнет. Она может сменить название, вернуться куда-нибудь в монастыри, на кухни, в тайные обители или завуалированные чем-то иным институты (мы всё ближе к «Игре в Бисер» по известному предвидению Гессе)… но она не исчезнет.
В этом смысле я не просто верю в реинкарнацию, а убеждён в её существовании, потому что вижу к этому повторяющиеся и повторяемые факты.
Работает ли тот же принцип с человеком? Я не знаю. Но допускаю такую гипотезу. Давайте исследовать!
* * *
Теги: искусство, культура, кино, фильмы, видео, наука, исследования, популяризация, журналистика, будущее, паранормальное, реинкарнация, перерождение, Герман Гессе.
А. С.,
08/2025
